Espacio de socialización de reflexiones en torno a temática abordada en el seminario Investigación del currículo.
4 de mayo de 2014
EL PAPEL DE LA CIENCIA EN LA INVESTIGACION
ENFOQUES METODOLOGICOS Y OFICIO DEL INVESTIGADOR EN EL PROCESO DE INVESTIGACION
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ENFOQUE
CUANTITATIVO
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ENFOQUE
CUALITATIVO
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Investigación
centrada en la descripción y la explicación
Estudios
bien definidos , estrechos
La investigación
se concentra en la generalización y en la abstracción
Los
investigadores buscan obtener una clara distinción entre hechos y valores
objetivos
Los
investigadores se esfuerzan por usar acercamiento consistentemente racional, verbal
Y
lógico a su objeto de estudio
Son
centrales las técnicas estadísticas y matemáticas para el procesamiento
cuantitativo de datos
Los
investigadores están desconectados, esto es, mantiene una distancia entre
ellos y el objeto de estudio, desempeñan el papel de observador externo
Distinción
entre ciencia y experiencia personal
Los
investigadores tratan de ser emocionalmente neutrales y establecen una clara
distinción entre razón y sentimiento
Los
investigadores descubren un objeto de estudio externo a sí mismos, más que
crear su propio objeto de estudio
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La
investigación centrada en la comprensión e interpretación
Estudios
tanto estrechos como totales (perspectiva holística)
La
atención de los investigadores esta menos localizada y se permite fluctuar más
ampliamente
La
distinción entre hechos y juicios de valor es menos clara, se busca más el
reconocimiento de la subjetividad
El
entendimiento previo que, a menudo no puede ser articulado en palabras, o no
es enteramente consiente – el reconocimiento tácito juega un importante papel
Los
datos son principalmente no cuantitativos
Tanto
distancia como compromiso, los investigadores son actores que también
experimentan en su interior lo que están estudiando
Los
investigadores aceptan la influencia tanto de la ciencia como la de la
experiencia personal, utilizan su personalidad como un instrumento
Los
investigadores permiten tanto los sentimientos como la razón para gobernar
sus acciones
Los
investigadores crean parcialmente lo que estudian, por ejemplo el significado
de un proceso o documento
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3 de febrero de 2014
MEDICION, CUANTIFICACION Y RECONSTRUCCION DE LA REALIDAD
MEDICION, CUANTIFICACION Y RECONSTRUCCION DE LA REALIDAD
Enrique de la Garza Toledo
Por: Heriberto Lugo Contreras
Parte importante de la investigación es el cómo traducir los conceptos en indicadores, para ello, Lazarsfeld propone un método de traducción de conceptos teóricos e indicadores.
Lo primero sería descomponer el concepto de una manera analítica en sus dimensiones de tipo lógico-deductivo el contenido del concepto.
La segunda etapa consistiría en encontrar los indicadores para cada dimensión.
La tercera tratar de reunir a todos los indicadores en uno global llamando "índice".
Sin embargo está lejos de resolverse el problema por los positivistas, según Enrique de la Garza ya que lo que realmente sucede es la manipulación de la información empírica, ocultando la incapacidad para resolver el problema de la causalidad.
Los niveles de abstracción entre concepto teórico y empírea, en este caso los indicadores aparecen como conceptos de mediación.
A diferencia del positivismo, la perspectiva reconstructiva plantea una realidad en movimiento, pasando del problema de la construcción de indicadores a la de los datos, entrando al campo de lo perceptual, donde los indicadores tienen que ser llenados con datos obtenidos de la experiencia a través de la actividad práctica del sujeto.
En esta visión reconstructiva y activa del sujeto el dato es siempre construido, siendo este de manera sistemática y científica o a partir de sus condiciones culturales y su práctica cotidiana.
Sobre la calidad y cantidad, menciona lo cualitativo y lo cuantitativo siempre están ligados a la abstracción, siendo lo cuantitativo de un nivel más abstracto.
"Existen tres tipos de conocimiento en la ciencia clasifica torios, comparativos y cuantitativos. (Carnap, R 1996)
Los clasificatorios se encargan de identificar un objeto dentro de una clase los comparativos establecen relaciones de mayor a menor entre los objetos.
Los conceptos cuantitativos se derivan de asignar números a fenómenos y no son dados por la naturaleza como una propiedad de esta, sino que las propiedades son parte del lenguaje y no una propiedad intrínseca de los objeto.
Para unos autores, la medición es la asignación de números para representar propiedades de los objetos, para otros no se representan propiedades sino objetos.
La medición está relacionada con las llamadas escalas de medición:
Nominales, ejemplo (masculino y femenino)
Ordinales (soldado y sargento)
De intervalo-razón: aceptan valores intermedios de cualquier magnitud.
La tarea de la ciencia es medir lo que es medible y tratar de hacer medible lo que todavía no lo es.
Kepler menciona que el nivel de nuestro conocimiento se encuentra en la aproximación a la cantidad.
Entonces si lo cuantitativo corresponde a cierto nivel de abstracción, también es posible de niveles de cuantificación.
Dentro de la lógica de la cuantificación se puede hablar de dos problemas:
1. La cuantificación implica la abstracción de todo lo especifico al objeto homogeneizando y contando sus propiedades
2. Reducir las propiedades a números
Según Cambell el numero tiene dos detonaciones, por un lado es un símbolo y por el otro designa una propiedad a un objeto, este punto de vista es coincidente con la corriente llamada intuicionista considera privilegiado el problema de la correspondencia entre lógica matemática y lógica de la realidad.
Para la corriente formalista de las matemáticas estas serían sistemas formales juego de signos y reglas de combinación de estos, donde se combina la sintáctica, semántica y la pragmática, siendo un problema a resolver entre la relación para la verificación.
El problema de la medición es un problema de la observación, el empirismo radical toma la medición y a la observación como juez supremo de la verdad.
LA HISTORIOGRAFIA Y EL DATO
LA HISTORIOGRAFIA Y EL DATO
Enrique de la Garza Toledo
Por: Heriberto Lugo Contreras
En el presente trabajo abordare como estudiar los sucesos pasados utilizaremos materiales documentales, hemerográficos y bibliográficos, documentos personales, artículos, noticias leyes, etc.
En este caso se presentara especial atención aquella donde el dato se presenta como parte de un discurso no emitido para fines de la investigación sino con otros propósitos.
El primer problema que se manifiesta en la relación del discurso histórico es el de la supuesta correspondencia entre dichos discursos y otros niveles de la realidad.
Bien puede decir un discurso de educación que se viene avanzando en cobertura y calidad, además que somos los primeros países en invertir un porcentaje muy alto de recursos económicos para mejorar dicho sector, pero la realidad puede ser todo lo contrario que la cobertura es deficiente, que la infraestructura es pésima y de malas condiciones.
A partir de esto el discurso puede ser entendido, no solo como expresión de otras realidades no discursivas sino como un nivel más alto de la realidad.
La Escuela Historio gráfica Y El Significado Del Dato Historio gráfico.
Partiendo del punto de vista epistemológico y con respecto a significado del dato podemos encontrar tres posiciones técnico-metodológicas.
a) Empirismo lingüístico: el discurso y el dato discursivo tienen valides en sí mismos
b) Hermenéutica: para esto el discurso debe ser interpretado, este no vale en sí mismo, ya que se tendrían que ver los intereses, propósitos, contexto social etc.
c) Finalmente, el discurso puede ser considerado como un nivel más de la totalidad social, donde dicho discurso solo tiene sentido en un contexto más amplio, en un contexto histórico, en articulación con niveles extralingüísticos, donde el discurso forma parte de toda una realidad.
Sin duda que las dos primeras posiciones teóricas metodológicas aportan elementos para entender el dato historio gráfico, sin embargo el ver la totalidad como un todo, considera todos los factores que pueden influir en la interpretación del discurso y la interpretación del dato.
Según Braudel habría dos corrientes en la historio grafía: la del cuarto tiempo que es la historia de acontecimientos y la nueva historia económico-social o historia de los ciclos históricos.
Thompson hace una crítica al marxismo positivista y centra más su estudio en un enfoque de la totalidad, en donde la formación de una clase social no solo es producto de condiciones objetivas cambiantes, sino que la propia clase en formación es también creadora de sí misma y de las condiciones objetivas de su acción.
Thompson considera tres grandes niveles de la realidad de la clase obrera que desde su punto de vista determinan la constitución de la misma.
1. Las tradiciones populares
2. La revolución industrial
3. El radicalismo plebeyo, sobre todo en términos de organización radical de la época
Las viejas tradiciones populares que reivindicaban un supuesto igualitario sajón, pre nombrando y pre-romano, la tradición del motín popular como una forma de protesta salvaje de los oprimidos en contra de la opresión desde el punto de vista de las fuentes de información y del significado del dato empírico, para el estudio de las tradiciones populares.
Para Thompson en ningún caso el dato vale por sí mismo, es siempre un dato a interpretar:
1. Desde el Angulo problemático que intentas destacar
2. A partir de la relación con otros datos
3. El mismo dato puede tener contenidos contradictorios
4. El dato individual solo adquiere sentido como expresión de relaciones sociales
5. La interpretación del discurso no implica la utilización de un solo código sino una interpretación flexible, en donde el dato puede tener diferentes significados, dependiendo del contexto concreto y del nivel de la realidad que expresa Thompson dedica gran parte de esta lectura analizando el cómo se confirma la clase obrera en Inglaterra cómo se organiza y como se va creando una conciencia de tipo social y finalmente describe una serie de pasos para interpretar el dato historiográfico de una manera muy completa.